Sunday, February 28, 2010

thanks...

disini ak ingin berterima kasih kepada encik pengalaman.

beliau telah byk mendewasakn ak...

walaupn ak ttp x matang2. hahah

bg ak "persetnkn kedewasaan kalau keanakan buat ak bah=gia"

selain itu....ak ingin berterima kasih juga kepada encik pengalaman kerana merubah ak.

merubah ak dr seekor beruang kutub yg asik baran x tentu hala.

namun bgitu ak x tahu mcm mane..

ak telh menjadi seekor pipit yg mudh touching dan yg suka menyalhkn diri seniri.

tp itu dh cukup baik kot.

sepanjang ak disini ak tidak pernh lg kot buat kerja sbg seekor beruang kutub yg kuat mengamuk.

hurm...

tp masalh er mcm mane ak nk jd manusia?

hahah tlg2lh..

munkin ak perllu lebih dr encik pengalaman.

munkin sedikit encik kedewasaan yg dibenci + encik kewarasan yg membosankn.

dan munkin juga encik nasihat dan panduan dr manusia sakalian.

tq

Wednesday, February 24, 2010

Atheist



saja aku curik entry ni dr bro mane tah. jalan2 jumpe...

harap menjawab kepada pertanyaan si atheist

orang macam ni patut kita berdebat ke atau tinggalkan je?

Seorang profesor falsafah ateis bercakap kepada kelasnya mengenai masalah Ilmu pengetahuan sains dengan Tuhan

Dia bertanya pada salah seorang pelajar barunya untuk berdiri dan .....

Prof: Jadi anda percaya pada Tuhan?

Student: yupp, Ssudah tentu

Prof: Apakah Tuhan baik?

Pelajar: yuppp.

Prof: Apakah Tuhan mahakuasa?

Siswa: yuppa.

Prof: Saudaraku meninggal kerana kanser walaupun dia dah berdoa kepada Tuhan untuk menyembuhkan dia. Kebanyakan daripada kita akan berusaha untuk membantu orang lain yang sedang sakit. Tetapi Tuhan tidak. Bagaimanakah tuhan ini baik. Hmm?

(Mahasiswa diam.)

Prof: kenapa tidak jawab? Mari kita mulai lagi, anak muda. Adakah Tuhan baik?

Siswa: Ya.

Prof: Adakah syaitan baik?

Siswa: No

Prof: mana Syaitan berasal?

Siswa: Dari ... Tuhan .. .

Prof: Itu benar. apakah ada kejahatan di dunia ini?

Siswa: Ya.

Prof: Jenayah di mana-mana, bukan? Dan Tuhan memang membuat segalanya. Benar?

Siswa: Ya.

Prof: Jadi, siapa yang mencipta kejahatan?

(Siswa tidak menjawab.)

Prof: Apakah ada penyakit? Kebencian? Keburukan? Semua hal-hal yang mengerikan ada di dunia, bukan?

Siswa: Ya

Prof: Jadi, siapa yang menciptakan mereka?

(Pelajar tidak mempunyai jawapan.)

Prof: Science mengatakan anda mempunyai 5 indra anda gunakan untuk mengenalpasti dan mengamati dunia di sekitar anda. Katakan padaku... Adakah anda pernah melihat tuhan?

Siswa: Tidak...

Prof: Katakan pada kami jika anda pernah mendengar Tuhan?

Siswa: Tidak...

Prof: Apakah anda pernah merasa, tuhanmu, mencium tuhanmu, berbau tuhanmu? Adakah anda pernah yajin tuhan kamu itu wujud?

Siswa: Tidak....

Prof: Namun kau masih percaya kepadaNya?

Siswa: Ya.

Prof: Menurut konsep empirikal, boleh diuji, dibuktikan protokol, ilmu pengetahuan mengatakan tuhan anda tidak ada. Apa yang anda katakan pada itu?

Siswa: Tidak ada. Saya hanya mempunyai iman saya.

Prof: Ya. Kepercayaan. Dan itu adalah masalah ilmu pengetahuan.

Siswa: Profesor, apakah ada yang namanya panas?

Prof: Ya.

Siswa: Dan apakah ada yang namanya dingin?

Prof: Ya.

Siswa: Tidak. Tidak. anda salah prof

(Ceramah teater menjadi sangat sunyi dengan pergantian peristiwa ini.)

Siswa: prof, anda boleh mempunyai banyak panas, bahkan lebih panas, memanasi secara keterlaluan, mega panas, panas putih, sedikit panas atau tidak panas. Tapi kita tidak punya apa-apa yang disebut sejuk. Kita boleh mencapai 458 darjah di bawah sifar yang tidak panas

Tapi kita tidak boleh melangkah lebih jauh selepas itu. dingin tidak wujud!!. Sejuk hanyalah kata yang kita gunakan untuk menggambarkan ketiadaan panas. Kita tidak boleh mengukur sejuk.

panas adalah tenaga. Sejuk hanyalah lawan kepada panas, prof

(susasana menjadi senyap)

Siswa: Bagaimana dengan kegelapan, Profesor? Adakah terdapat sesuatu seperti kegelapan?

Prof: Ya. malam itukan gelap?

Siswa: anda salah lagi, prof. Kegelapan adalah ketiadaan sesuatu. Anda boleh mempunyai cahaya redup, cahaya normal, cahaya terang, cahaya berkelip .... Namun, jika anda tidak mempunyai cahaya secara konstan, anda tidak punya apa-apa dan disebut kegelapan, bukan? Pada kenyataannya, kegelapan tidak wujud.

Kalau anda akan dapat membuat kegelapan lebih gelap, boleh ke?

Prof: jangan cakap berbelit belit. straght to the point

Siswa: Prof, maksudku adalah premis falsafah anda kurang tepat dan cacat.

Prof: cacat? kenapa falsafah aku cacat?

Siswa: Prof hanya lihat dari segi konsep duality. prof berpendapat ada kehidupan dan kemudian ada kematian, Tuhan yang baik dan ada yang buruk. prof melihat konsep Tuhan sebagai sesuatu yang terbatas, sesuatu yang dapat kita ukur.

prof, sains bahkan tidak boleh menjelaskan fikiran

Untuk melihat kematian sebagai lawan dari kehidupan adalah mengabaikan fakta bahawa kematian tidak dapat wujud sebagai hal yang substantif. Kematian bukanlah lawan kehidupan. Sekarang katakan, Profesor. Adakah anda mengajar pelajar anda bahawa mereka berevolusi dari monyet?

Prof: Jika anda merujuk pada proses evolusi alami, ya, tentu saja, saya lakukan.

Pelajar: Adakah anda pernah mengamati evolusi dengan matamu sendiri, Sir?

(Profesor menggelengkan kepalanya dengan senyum, mula menyedari di mana hujah yang terjadi.)

Siswa: Karana tidak ada seorang pun pernah mengamati evolusi bekerja dan bahkan tidak dapat membuktikan bahawa proses ini merupakan upaya terus-menerus, apakah kau tidak mengajarkan pendapat sendiri? Apakah anda bukan seorang saintis melainkan pendakwah?

(Kelas menjadi gempar.)

Siswa: Apakah ada seseorang di kelas yang pernah melihat otak Profesor?

(Kelas pecah menjadi tawa.)

Siswa: Apakah ada seseorang di sini yang pernah mendengar otak Profesor, merasakannya, menyentuhnya atau menciumnya? Tak seorang pun nampaknya telah melakukannya. Jadi, mengikut peraturan yang telah ditetapkan empirikal, stabil, sains mengatakan bahawa anda tidak punya otak, prof.

Dengan segala hormat, prof, bagaimana kita kemudian mempercayai kuliah prof?

(Bilik itu sunyi. Sang profesor menatap pelajar.)

Prof: Kurasa kau harus membawa mereka dalam kepercayaan.

Siswa: yupp, tepat sekali ... hubungan antara manusia & Tuhan adalah KEYAKINAN.

Itu saja yang membuat hal-hal yang bergerak & hidup ....... ......... ..

Tuesday, February 23, 2010

buang masa








erk...khs utk bro aku je entry nieh...

acik...org pg mancing lg... ni ikan eh...


mcm biase...nasik ikan2 yg dipancing akn berakhir dengan aman dalam perut.
erk..kawan2 yg rase nk g mancing ikan nieh...












Scientific classification
Kingdom: Animalia
Phylum: Chordata
Class: Actinopterygii
Order: Perciformes
Family: Cichlidae

Peacock bass
From Wikipedia, the free encyclopedia

Peacock bass
Genus: Cichla
Peacock bass is the common name in English for a group of closely related species of tropical, freshwater fish of the genus Cichla, native to the Amazon River basin of South America. They also inhabit the waters of Colombia, the Dominican Republic, Malaysia, Panama, Singapore, Venezuela and parts of the United States (Guam, Florida, Puerto Rico, Hawaii, and the United States Virgin Islands). Despite their name, these fish are not basses, but rather cichlids.
Taxonomic and common names

There are 15 known species of peacock bass and two more that ichthyologists have yet to name. Their common names vary greatly depending on the country, region, stage of development and local anglers. Below is a complete list of the taxonomic, binomial names for these cichlids along with four English common names.[1]
Cichla intermedia (royal peacock bass)
Cichla jariina
Cichla kelberi
Cichla monoculus
Cichla melaniae
Cichla mirianae
Cichla nigromaculata
Cichla ocellaris (butterfly peacock bass)
Cichla orinocensis
Cichla pinima
Cichla piquiti
Cichla pleiozona
Cichla temensis (speckled peacock bass but three-barred peacock bass while spawning)
Cichla thyrorus
Cichla vazzoleri
The two species without taxonomic names are the Rio Travessao peacock bass and Rio Paru peacock bass.
There are many common names for these fish in Brazil, the country of their largest native region. The most popular of these is tucunaré (too-coo-nah-REH). In Spanish, the generic common name for these cichlids is pavόn (pah-VON).

Conservation status

The IUCN has never investigated the conservation status of any peacock bass species. Therefore they do not appear on its red list. Currently, there are no reports of any peacock bass species being endangered.

Physical traits

The speckled peacock bass is the largest species and can grow up to 100 centimeters (three feet, four inches) in length. The royal peacock bass is the smallest and grows to a maximum length of 55 centimeters (one foot, 10 inches). Also, most display three wide vertical stripes on their bodies and a spot on their tail fins that resembles the eyes on a peacock's tail feathers -- a feature which resulted in their English and Spanish common names. In addition, all adult males have a pronounced hump on their foreheads. Other physical traits can vary greatly depending on the species, individual and stage of development. These include but are not limited to: dark rosettes instead of stripes, light speckles and impressive shades of bright green, orange, blue and gold. The stripes, however, tend to fade in late adulthood.

Valued as gamefish


Sport fishermen have made these cichlids prized game fish for their fighting qualities, so much so that many travel agencies now arrange fishing trips to Brazil and Florida specifically to catch peacock bass.
Renowned American peacock bass fisherman and fishing author, Larry Larsen, refers to them as "freshwater bullies" due to their ferocious nature when hunting and their tendency to damage and sometimes destroy fishing gear when striking. Also, the most common techniques for catching them are similar to those for catching largemouth bass with the notable exception that peacock bass usually won't strike artificial worms -- a widely used lure among largemouth bass fisherman. In addition, fly fishing techniques, including lures such as poppers and large streamers, are becoming increasingly popular for catching these cichlids.
Despite their popularity among anglers, some naturalists have identified peacock bass as potential pests for causing ecological imbalances in some of their introduced areas.

Invasive species

Peacock bass introduction in the Rosana Reservoir and upper Paraná River, both in Brazil, resulted in a 95 percent decline in native fish density and 80 percent decline in richness in only two years.
Few measures can protect native fish once peacock bass have been introduced: reduction in native species richness in lakes with introduced peacock bass was observed in all areas of each lake regardless of the presence of macrophyte refugia.After initial increase in abundance, introduced peacock bass often deplete local prey and resort to cannibalism.

hi

ha...ak dh ad azam baru...bes an...ak berazam tanpa sebab..
yg pasti ak....erk..ap eh?

x ap lah...
erk

fiq sory moto ko...huhuhu
faikah...tq tuk mulut ko..
nik tq kereta ko n .....
moga..ape eh?
roker...ko penilai dlm HM(paham x?)

ok r...saje update blog coz tenet laju

Helang merah



Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas.
Helang merah
Pengelasan saintifik
Alam: Haiwan
Filum: Kordata
Subfilum: Vertebrat
Kelas: Burung
Genus: Haliastur
Spesies: H indus
Burung Helang Merah adalah salah satu daripada haiwan yang boleh didapati di Malaysia. Nama sainsnya ialah Haliastur indus.

Burung Lang Merah ialah haiwan yang tergolong dalam golongan benda hidup, alam : haiwan, filum : kordata, sub-filum : bertulang belakang (vertebrata), kelas : burung. Burung Lang Merah adalah haiwan berdarah panas, mempunyai sayap dan tubuh yang diselubungi bulu pelepah. Paruh Burung Lang Merah tidak bergigi.
Ia merupakan burung pemangsa yang mudah dilihat di Malaysia, dan mudah dikenal pasti melalui bulu putih pada kepala dan pada dadanya, burung muda bewarna lebih pucat yang mudah terkeliru dengan spesies yang hampir serupa dengannya.
Burung lang Merah banyak di dapati di kawasan persisiran pantai dan berpaya, biasanya dalam jumlah yang kecil, secara bersendirian atau berpasangan, meluncur tinggi di kawasan daratan, termasuk bandar dan pekan. Ketika mereka terbang tinggi, ia mungkin tidak disedari oleh pandangan mata manusia terutama apabila ketika waktu panas terik ketikamana mereka mampu menggunakan kelebihan termal udara panas untuk membantu mereka meluncur. Ia memngasilkan bunyi jeritan kweeaa atau kyeeer yang nyaring terutama ketika sedang meluncur.

Makanan

burung heLang m"rupakan pemangsa atau maging (karnivor).Makanan UtAmanYa haiwan mamalia seperti tikus,tupai dan ayam.sesetengah haiwan ini memangkap ikan di sungai,dan laut.....

Pembiakan

Burung Lang Merah membiak dengan bertelur. Telur Burung Lang Merah bercangkerang keras.

Habitat

Burung Lang Merah boleh di dapati di kawasan persisiran, sungai dan tasik besar, kebanyakannya kawasan terpencil, jarang di bandar besar.
Di Malaysia, ia banyak terdapat di pantai barat. Boleh di dapati di China Selatan dan sehingga utara Australia dan Solomon.

Monday, January 4, 2010

islam[ALLAH]malaysia

aku islam..kau?
kite islam kan?

tp...

"Penulis terkejut dengan keputusan Mahkamah Tinggi yang membenarkan penggunaan perkataan 'Allah' untuk terbitan The Herald. Hakim Lau Bee Lan memutuskannya berdasarkan pihak minoriti mempunyai hak dan kebebasan beragama di negara ini.

Keputusan mahkamah telah diberikan. Perkara seterusnya yang perlu dilakukan ialah pihak yang bertanggungjawab mesti menfailkan kes tersebut ke Mahkamah Rayuan dengan seberapa segera.

Penulis bukan prejudis atau anti-agama lain, tidak sekali-kali. Penulis percaya bahawa agama-agama di negara ini mengajar kita untuk melakukan kebaikan, toleransi dan segala perkara yang dapat memanafaatkan kehidupan seharian kita.

Akan tetapi, banyak persoalan yang timbul sehinggakan penulis sangat ragu dan was-was dengan motif asal yang cuba diperkatakan oleh pihak The Herald.

Apakah The Herald tidak tahu :-

1. Tidak menjaga sensitiviti 60% daripada 28 juta penduduk Malaysia yang beragama Islam.

2. Perkataan 'Allah' digunakan oleh setiap orang Islam tidak kira sama ada mereka bangsa Melayu, bangsa Arab atau pun bangsa Inggeris yang menganut agama Islam. Ianya berlainan dengan agama Kristian yang mempunyai alternatif untuk menyebut Tuhan mereka.

3. Di dalam konteks negara Malaysia, 'Allah' adalah sinonim dengan Islam dan pengertian SETIAP rakyat Malaysia ialah Allah adalah tuhan kepada umat Islam.

4. Dan semenjak merdeka, kita TIDAK PERNAH menghadapi kesukaran untuk membezakan tuhan yang disembah, sama ada penganut Islam, kristian. buddha dan Hindu.

5. Kaum bumiputera Sabah dan Sarawak TIDAK PERNAH menghadapi kesukaran untuk memahami ajaran Kristian sejak kedatangan mubaligh-mubaligh Kristian di negeri-negeri tersebut walau pun ketika itu Bible yang digunakan tidak menggunakan perkataan 'Allah'.

Kita juga perlu pertimbangkan bahawa :-

1. Hanya 9.1% daripada rakyat Malaysia menganuti agama Kristian.

2. Walau pun jumlahnya sedikit jika dibandingkan 60% rakyat Malaysia beragama Islam, semua pihak mesti ingat bahawa perkara yang dibangkitkan oleh The Herald ialah penggunaan 'Allah' di transkrip-transkrip berbahasa Melayu.

3. Dan jika berdasarkan kepada bilangan Bible yang ditahan oleh Kementerian Dalam Negeri, hanya sekitar 6,000 - 8,000 orang sahaja yang benar-benar terlibat di dalam isu ini dan bukannya seluruh 850,000 penganut kristian di negara ini.

4. Pengkhususan penggunaan perkataan 'Allah' dikatakan digunapakai di The Herald yang diedarkan di Sabah dan Sarawak
5.. Makanya, penganut-penganut Kristian bangsa Cina dan bangsa India tidak sepatutnya marah atau tersinggung kerana mereka menggunakan istilah lain untuk tuhan mereka.

6. Penulis berkata demikian kerana The Herald edisi Tamil, Mandarin dan Inggeris TIDAK menggunakan perkataan 'Allah'. Dan penganut kristian bangsa Cina dan India tidak pula mempunyai sebarang kesukaran untuk memahami agama Kristian!

7. Dan satu perkara yang mesti diingat oleh pihak The Herald iaitu Malaysia bukannya negara Timur Tengah di mana pengertian 'Allah' adalah berdasarkan kepada bahasa Arab itu sendiri.

8. Kaum bumiputera di Sabah dan Sarawak pula bukannya orang Arab dan sebarang istilah tuhan di dalam Bible tidak menimbulkan sebarang masaalah kepada pengukuhan agama Kristian mereka.

9. Dan jika paderi Lawrence Andrew dan pihak the Roman Catholic Church benar-benar faham tentang kerangka, sensitiviti dan jalinan di antara kaum-kaum dan penganut-penganut agama yang berlainan di negara ini, mereka tidak akan menganggap bahawa keputusan Mahkamah Tinggi sebagai the glorious day atau pun mereka tidak patut meneruskan kes mereka itu.

10. Perlu diingat bahawa penganut agama Kristian di negara ini mempunyai alternatif untuk menyebut nama tuhan mereka tetapi tiada alternatif kepada penganut Islam di negara ini!

Dan jika agama Kristian turut mengajar toleransi dan kasih sayang, buktikanlah dengan menghormati penganut-penganut lain di negara yang tercinta ini.

11. Jika pihak gereja mampu melakukannya, mereka sebenarnya telah menunjukkan satu tauladan yang baik tanpa sebenarnya menukar sebarang konteks di dalam agama Kristian itu sendiri!

MAKA di sini penulis menyeru kepada semua pihak agar dapat menyelesaikan isu ini dengan rasional dan di atas dasar bertolak-ansur. Pihak gereja mesti prihatin ke atas sensitiviti umat Islam di negara ini.

Jika tidak, penulis tidak menolak akan berlaku kebangkitan umat Islam untuk menyatakan isi hati mereka pula.

Ironinya juga, terdapat agensi berita asing yang mengambil kesempatan memburuk-burukkan negara Malaysia akibat isu tersebut :-

Ethnic Chinese and Indians, who are mainly Christians, Buddhists and Hindus, have been upset by court rulings on conversions and other religious disputes as well as demolitions of some Hindu temples.

Satu lagi perkara yang kita perlu tahu (terutamanya ahli-ahli dan penyokong PAS) bahawa kerajaan negara Malaysia hari ini tergolong di dalam "very high" di dalam mempertahankan agama Islam sama seperti negara Iran!

Malaysia was rated as having "very high" government restrictions on religion in a recent survey by the Pew Forum, bracketing it with the likes of Iran and Egypt and it was the 9th most restrictive of 198 countries."
from(http://novandri.blogspot.com/2010/01/perkataan-allah-pihak-gereja-perlu.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+novandri+(MINDA+INTELEK+MELAYU)

hurm....ni lar islam kt malaysia skunk..
..tp nape sume ni jadi?
munkin kite selama ni buat x endah.....

kite islam kan?
ni lak yg jd harini...

http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Monday/Mutakhir/20100104174219/Article/index_html

http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Monday/BeritaUtama/20100104010042/Article

so... cmne eh?

tngu je r esok...
saje tulis.

untuk kite sedar.....

Thursday, December 10, 2009

hari ini...

dulu....yup ak mals.
dulu....yup ak tahu ap yg ak x tahu.
dulu ...ak buat ap yg ak x tahu.
dulu....ak x pandai meniru.
dulu....ak percaya kt diri sndiri.

sekarang....ak malas lagi.
sekarang....ak tahu ap yg ak x tahu.
sekarang....ak x buat ap yg ak x tahu!
sekarang....ak meniru!
sekarang....ak x percaya kt diri sendiri!

siapa ak sekarang?
siapa ak dulu?

ak nk aku yg dulu.
yg berdiri sendiri...
yg sedar diri yg x tahu.

tuhan..kembalikn ak yg dulu.